在新建的祭天坛之上。
千不易穿着一身冕服。
佛国的传统是穿着袈裟，但是千不易虽然没有明言废除。
可是再也没有穿过袈裟，重大节日也是以冕服出面。
这冕服是叶铭参考九州历史和天武历史结合制作的。
在原本威严庄重的基础下，减少了繁琐细节，增加了天武特色。
千不易慢慢的走向了祭天坛之上，转过头去。
各个州府的官员代表，百姓代表，光明学院代表，商人代表，士兵代表同时跪伏在地。
千不易面色肃穆，心中本来有些许紧张，事到临头，反而消散了。
“这一切本就是我应得的。”他轻声念叨，随即一摆手。
顿时一个个内侍从两侧走出，手中捧着的是一个个佛主的神位。
千不易看着眼前的神位，轻轻笑了笑，然后缓缓开口朗诵了一段漫长的祭文。
虽然这篇祭文，文辞优美，引经据典，但是颇为繁琐复杂。
用大白话来说。
我是千不易，选择这个黄道吉日来给您们上香了。
这段时间我做了一些事情，虽然你们没有做到，但是都是小事。
比如建立年号，破灭宗门，解放农奴，建立晋升制度。
佛国在我的领导下，越发蒸蒸日上。
我的威严已经超越之前的历代佛主了。
都是小事，小事。
最后祝各位老祖宗在西方极乐世界过得好，若是有时间的话，托个梦，保佑我。
这件事完成之后，然后所有部级及以上官员穿着特殊的服饰。
然后围绕千不易开始跳舞。
是的，舞蹈是所有祭祀最为重要的一种方式。
这种方式明显是天庭打入天武界传过来的。
一群老头蹦完迪……跳完舞之后，然后所有人在一同念起《金刚经》
这种佛道交融的祭祀方式，其实很符合天武界的风格。
在佛道两次长时间的占领之后，天武界已经彻底失去了自己的传统文化。
只剩下这些四不像。
当然在漫长的融合演化之中也变成一种独特的文明方式。
但是这是佛教的文明，是道教的文明，却偏偏不是武者的文明。
发展出对应武的文明，就是千不易
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